Vô Tâm, giản thể 无心, nhân vật trọng yếu trong tiểu thuyết Thiếu Niên Ca Hành, sáng tác bởi Chu Mộc Nam. Vô Tâm xuất hiện lần đầu tại chương 9.
Đệ tử đích truyền của Vong Ưu đại sư tại Hàn Sơn Tự, kì thực là Ma giáo Thiên Ngoại Thiên Thiếu tông chủ “Diệp An Thế”, năm tuổi lúc mất cha mất mẹ mà trở thành hạt nhân, có một đoạn phức tạp thống khổ thần bí thân thế cùng kinh lịch. Người mặc bạch bào, tướng mạo cực kì tuấn mỹ, khí chất cao ngạo thoát trần, thiên tư cực cao, người mang các loại võ công tuyệt thế, Vong Ưu sau khi tọa hóa liền nằm nhập hoàng kim quan tài, vốn là muốn sư huynh không thiền phế bỏ cả người công lực, ngoài ý muốn phát sinh sau Vô Tâm phá quan tài mà ra, đưa tới giang hồ các lộ thế lực ngờ vực vô căn cứ, ngấp nghé.
Mục lục
- Bài viết liên quan
- Diệp Phàm | Nhân Vật Chính Truyện Già Thiên
- Ngoan Nhân Đại Đế | Truyện Già Thiên
- Phương Bình | Nam Chính Truyện Toàn Cầu Cao Vũ
- Cung Loan Vũ | Wiki Truyện Vạn Tướng Chi Vương
- Dư Hồng Hi | Nhân Vật Truyện Vạn Tướng Chi Vương
- Ngưu Bưu Bưu | Nhân Vật Truyện Vạn Tướng Chi Vương
- Vô Tâm | 无心
- Thân phận bối cảnh
- Hình tượng Vô Tâm
- Đặc điểm tính cách
- Năng lực của Vô Tâm
- Quan hệ nhân mạch
- Kinh điển danh ngôn
Bài viết liên quan
Vô Tâm | 无心
— Nguyên danh: Diệp An Thế
— Biệt danh: Tà Tăng
— Thân phận: Ma giáo Thiên Ngoại Thiên Thiếu Tông Chủ
— Tuổi: Ra sân 17 tuổi
— Chiều cao: 180cm
— Nơi sinh: Hàng Châu
— Đăng tràng: Thiếu Niên Ca Hành
Thân phận bối cảnh
Vô Tâm bản danh gọi Diệp An Thế, chính là Ma giáo Thiên Ngoại Thiên tông chủ Diệp Đình Chi nhi tử. Bởi vì mười hai năm trước giang hồ chấn động, Thiên Ngoại Thiên tông chủ Diệp Đỉnh Chi tiến hành binh đông chinh, trắng trợn tiến công Bắc Cách thành trì, lọt vào giang hồ các thế lực lớn vây công, làm chiến bại đại giới, bị ép định ra hiệp nghị lấy Diệp Đình Chi chi tử Diệp An Thế ( Vô Tâm ) mười hai năm trong vòng làm hạt nhân lưu tại Bắc Cách, Vô Tâm liền trở thành cái này ước định vật hi sinh, sau mười hai năm trả lại.
Cuối cùng được Hàn Sơn Tự trụ trì Vong Ưu đại sư mang đi nuôi dưỡng, Diệp An Thế trở thành Vô Tâm, một mực bị Vong Ưu đại sư kiên nhẫn dạy bảo Vô Tâm, hi vọng để Vô Tâm quên mất cừu hận. Vong Ưu viên tịch, mười hai năm kỳ hạn đã đủ, một ngụm thần bí hoàng kim quan tài nhập thế, nhấc lên giang hồ phân tranh.
Hình tượng Vô Tâm
Một gấm dục thêu bạch cẩm bào, nhạt nhẽo đến gần như yêu diễm áo trắng bào, có đánh vào thị giác lực, áo khoác lấy sắc toàn bộ bắt nguồn từ Trung Quốc truyền thống sắc phổ, mộc mạc cổ điển ở giữa lại xen kẽ phù hợp hiện đại thẩm mỹ tiền vệ hình giọt nước hoa văn tô điểm, cẩn thận còn có thể chú ý tới, kỳ thật Vô Tâm trắng noãn áo bào là không có nếp uốn. Áp dụng thiết kế như vậy cũng là vì gần sát Vô Tâm chân chính nội tâm thế giới: Tâm như Chỉ Thủy, tuyệt không ủy khúc cầu toàn.
Vô Tâm vừa ra trận thập phần cường đại, cũng hoàn toàn điên đảo một tên hòa thượng nên có dáng vẻ, người mặc bạch bào, võ công cực cao, khí chất thanh cao xuất trần, cao thâm mà tà mị, khóe miệng luôn luôn treo tiếu dung, là cái toàn thân tràn ngập thần bí cùng dụ hoặc, so nữ nhân còn muốn đẹp nam tử. Dùng Tiêu Sắt tới nói “tuy là vội vàng một mặt, lại là một cái tốt tà hòa thượng.
Đặc điểm tính cách
Thuở nhỏ thiên tư cực cao, võ công cao thâm mạt trắc. Có một đoạn sâu trong nội tâm mình nghĩ lại mà kinh hồi ức. Vô Tâm siêu nhiên xuất thế, tính cách khoái ý thẳng thắn, tác phong làm việc thoải mái, lại tâm tư kín đáo, cũng hiểu được rất nhiều giang hồ sự tình, bề ngoài nhìn như bình thản cao ngạo, nhưng nội tâm thiện lương, kiên định quả quyết, còn có tình có nghĩa. Nói chuyện luôn luôn ấm giọng thì thầm, không nóng không vội, một vòng mỉm cười luôn luôn treo ở bên miệng, mỗi tiếng nói cử động thoải mái không bị trói buộc. Chính tà rõ ràng, có một viên nhìn thấu thế gian phật tâm.
Thân thế long đong, thân nhân diệt khẩu, khi còn nhỏ quật cường bất khuất, ngang bướng không chịu nổi, thống khổ kinh lịch càng làm cho nội tâm của hắn tràn ngập bi phẫn cùng cừu hận, nhưng vong ưu che chở cùng giáo hóa để Vô Tâm học xong rất nhiều, cũng đã trở thành Vô Tâm duy nhất tín nhiệm nhất thân nhân, mặc dù qua nhiều năm như vậy, Vô Tâm lại luôn xưng sư phó vì lão hòa thượng, nhưng đối với sư phụ cảm ân, hắn chảy qua nước mắt cũng một mực ghi nhớ trong lòng.
Vô Tâm có khi xấu bụng đến không giống cái chính phái nhân vật, có khi nhưng cũng giống hài tử đồng dạng, nhưng lại có một loại khám phá thế gian tang thương. Vô Tâm tự thành niên lịch trải qua biến số, tận dưới đáy ý khó bình đại khái là không thể làm gì thân thế cùng qua đời thân nhân. Càng không muốn bị vận mệnh chỗ bài bố.
Năng lực của Vô Tâm
— 13 Tuổi thời điểm, võ công liền đã đạt tới Tự Tại cảnh.
— La Sát đường 32 Gác cổng thuật, trong đó còn bao gồm tâm ma dẫn ( Có thể nhìn trộm người tâm ma, thậm chí có thể gọi lên người đã mất đi ký ức. Trên đời này chỉ có Vô Tâm một người nắm giữ môn võ công này, nhưng sau mình hóa đi, đem này võ công dạy cho Tiêu Sắt )
— Ở chỗ điền nước đối mặt Cửu Long chùa bản tướng La Hán trận, dùng La Sát đường bí thuật trách trời thương dân hóa đi lớn cảm giác bọn người công lực, mình cũng phế bỏ một thân bí thuật, nhưng nhân họa đắc phúc nắm giữ Phật pháp sáu thông bên trong thần túc thông, Thiên Nhãn Thông, Thiên Nhĩ Thông.
— 17 Tuổi trở lại Thiên Ngoại Thiên sau, tu tập Phật pháp lục thông, thành công tiến vào Tiêu Dao Thiên cảnh.
Quan hệ nhân mạch
— Phụ thân: Ma giáo Thiên Ngoại Thiên Tông chủ Diệp Đỉnh Chi ( đã chết )
— Mẫu thân: Bắc Ly Tuyên Phi Dịch Văn Quân ( kết cục cùng sư huynh Lạc Thanh Dương về Mộ Lương Thành )
— Sư phụ: Vong Ưu đại sư ( đã chết )
— Cùng mẹ khác cha huynh đệ: Xích Vương Tiêu Vũ ( Tuyên Phi cùng Bắc Ly hoàng đế chi tử )
— Sư huynh: Vô Thiền hòa thượng
— Đồng bạn: Tiêu Sắt ( Tiêu Sở Hà ), Lôi Vô Kiệt
— Thúc thúc: Tuyết Nguyệt Thành Thành chủ Tửu Tiên Bách Lý Đông Quân ( bằng hữu tốt nhất của phụ thân ), Vương Nhân Tôn ( Diệp Đỉnh Chi hảo hữu, đã xuất gia )
— Ma giáo Thiên Ngoại Thiên: Bạch Phát Tiên, Tử Y Hầu, là Ma giáo tả hữu hộ pháp
Kinh điển danh ngôn
— Trừ ma, là giết hết phiền não chi ma, diệt trừ không phải ngoại ma, là trong lòng chi ma.
— Ta muốn thuận gió hướng bắc đi, tuyết rơi Hiên Viên to như tịch. Ta muốn mượn thuyền hướng đông du lịch, yểu điệu tiên tử đón gió lập. Ta muốn bước trên mây ngàn vạn dặm, miếu đường long ngâm làm gì được ta. Đỉnh Côn Lôn mộc ánh nắng, biển cả tuyệt cảnh gặp núi xanh. Trường phong vạn dặm Yến Quy Lai, không gặp thiên nhai người không trở về.
— Nhất niệm là Tiên Tôn, nhất niệm lại sinh ma hồn.
LIÊN KẾT
2. Tiêu Sắt
3. Lôi Vô Kiệt
Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN
