Bồ Đề Lão Tổ là Thủy Tổ ở Thánh Sơn.
Bồ Đề Lão Tổ từng là kẻ bại trận trước Viễn Hoang Thánh Nhân nhưng cũng nhận ra bản chất để của hắn.
Mục lục
- Bài viết liên quan
- Diệp Phàm | Nhân Vật Chính Truyện Già Thiên
- Ngoan Nhân Đại Đế | Truyện Già Thiên
- Phương Bình | Nam Chính Truyện Toàn Cầu Cao Vũ
- Cung Loan Vũ | Wiki Truyện Vạn Tướng Chi Vương
- Dư Hồng Hi | Nhân Vật Truyện Vạn Tướng Chi Vương
- Ngưu Bưu Bưu | Nhân Vật Truyện Vạn Tướng Chi Vương
- QUANG MINH
- SỰ KIỆN
Bài viết liên quan
Sau khi Viễn Hoang Thánh Nhân rời đi, Bồ Đề Lão Tổ thực hiện điêu khắc trên Đạo Nguyên của Thánh Viện Quang Minh tại Thánh Sơn.
Dần dần, Đạo Nguyên Thánh Viện Quang Minh của Viễn Hoang Thánh Nhân trở thành Đạo Nguyên của Bồ Đề Lão Tổ.
Dù là kẻ thù nhưng Bồ Đề Lão Tổ không phá huỷ Thánh Viện Quang Minh mà còn dùng Quang Minh của mình thay thế dần dần Quang Minh của Viễn Hoang Thánh Nhân cho dù phải tốn vô số thời gian, trăm ngàn vạn năm.
Bồ Đề Lão Tổ vẫn quyết tin vào lý tưởng Quang Minh của mình mới là chính xác, mới là con đường đúng đắn.
— Biệt danh: Lão Thụ Yêu, Bồ Đề Lão Tổ
— Chủng tộc: Yêu Tộc – Bồ Đề Thụ
— Thế lực: Thánh Viện Quang Minh, Thánh Sơn, Sinh Tử Thiên
— Tu vi: Thủy Tổ – Vô Thượng Cự Đầu
— Công pháp: Quang Minh
QUANG MINH
Quang Minh của Viễn Hoang Thánh Nhân là Quang Minh – Cương, giống như một lưỡi dao sắc bén, giống như sinh ra vì giết chóc, vì đô diệt. Còn Quang Minh của Bồ Đề Lão Tổ là phổ độ chúng sinh, thương sót thiên hạ, cho dù là như sóng xô bờ hay mưa xuân thấm ngầm thì nó đều mang thuộc tính Thuỷ, Nhu.
Quang Minh của Viễn Hoang Thánh Nhân là Kiến Tẩu Thiên Phong, tu luyện nhanh chóng. Còn Quang Minh của Bồ Đề Lão Tổ chậm dãi từ từ, xây dựng Đạo Cơ vững trãi.
Quang Minh của Bồ Đề Lão Tổ được nhận định là chốn về của Quang Minh. Và Lý Thất Dạ cũng đánh giá rằng trên con đường Quang Minh, Bồ Đề Lão Tổ sẽ đi xa hơn Viễn Hoang Thánh Nhân.
SỰ KIỆN
Tam Tiên Giới
Khi Hắc Ám Thủy Tổ xâm nhập vào Thánh Viện Quang Minh, Bồ Đề Lão Tổ đã 1 mình độc chiến với bốn vị Thủy Tổ và chỉ thất thế khi có thêm người thứ 5.
Tiếp đó, Bồ Đề Lão Tổ độc chiến với Hắc Ám Tín Sứ. Khi Lý Thất Dạ xuất hiện thì Bồ Đề Lão Tổ lập tức lui về Thánh Sơn để cho Lý Thất Dạ thể hiện.
Tân Tam Tiên Giới
Bồ Đề Lão Tổ được biết đến như một vị Vô Thượng Cự Đầu đỉnh cao. Hắn đã cùng với Đằng Nhất, Đại Hoang Nguyên Tổ tham gia Tru Thiên Chi Chiến để đánh với Đỉnh Thiên.
Trong Thành Tiên Chi Chiến, Bồ Đề Lão Tổ có được Vật Truyền Thừa của Thiên Tội. Hắn thấy được Tiên Đạo Khảm nên muốn đột phá thành Ngụy Tiên. Nhưng bị Duy Chân và Tiên Thành Thiên mang theo lực lượng Vô Thượng Thiên đánh lén nên không thành công.
Bồ Đề Lão Tổ chứng đạo thành Ngụy Tiên thất bại. Bị kiếp hỏa trúng thân. Đại Hoang Nguyên Tổ đã ép chế kiếp hóa và trồng Bồ Đề Lão Tổ ở Cựu Địa Chi Khư. Muốn nhờ Thiên Địa Tinh Khí và đại mạch Thiên Địa Chi Nguyên ở đây để giúp Bồ Đề Lão Tổ một ngày có thể chống lại Hỏa kiếp, phục sinh.
Bồ Đề Lão Tổ hóa thành một cây Hỏa Thiêu Thụ . Trên cái cây bị đốt cháy này có một cái lá cây vẫn còn sức sống – chỉ là sinh mệnh sau cùng một chút tín niệm của Bồ Đề Lão Tổ.
Bởi vì kiếp hỏa đã dung nhập cơ thể nên nó cứ bám theo Bồ Đề Lão Tổ cho đến khi đốt chết hoàn toàn mới thôi. Nếu một ngày Thiên Địa Tinh Khí và đại mạch Thiên Địa Chi Nguyên không chèo chống được thì chắc chắn sẽ chết hoàn toàn. Trừ khi dục hỏa trùng sinh, có người hộ trợ để cho kiếp hỏa thiêu bản thân, có thể bắt đầu lại từ đầu.
Lý Thất Dạ đã luyện Hoả Thiêu Thụ thành một cái Hạt Giống Bồ Đề và trồng ở địa mạch của Cựu Địa Chi Khư. Tương lai dục sinh, có thể lâng nữa chứng đạo, độ kiếp thành Tiên được hay không là phụ thuộc vào Bồ Đề Lão Tổ.
Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN
