Cảnh Giới Phàm Nhân Tu Tiên (凡人修仙传): Cấp Bậc Tu Luyện

Phàm Nhân Tu Tiên (凡人修仙传) – Là bộ truyện cực kỳ nổi tiếng trong giới truyện Tiên Hiệp – Huyền Huyễn. Cảnh giới Lập Đen (Hàn Lập), cảnh giới tu luyện Phàm Nhân Tu Tiên, Cấp bậc tu luyện Phàm Nhân Tu Tiên có lẽ là thông tin nhiều độc giả muốn tìm hiểu. Vậy trong bài viết hôm nay Wikitruyen giới thiệu cho bạn chi tiết nhất về hệ thống tu luyện trong Phàm Nhân Tu Tiên (凡人修仙传) của tác giả Vong Ngữ – một trong những bộ truyện tiên hiệp kinh điển, có hệ thống tu luyện chi tiết và phổ biến trong văn học mạng Trung Quốc.

I. Hệ thống tu luyện, Cảnh giới truyện Phàm Nhân Tu Tiên

Hệ thống tu luyện trong truyện Phàm Nhân Tu Tiên (凡人修仙传) được chia thành các cảnh giới lớn, mỗi đại cảnh giới lại có các cảnh giới nhỏ bắt đầu: Luyện khí kỳ —–> Trúc cơ kỳ —–>Kết đan kỳ —–>Nguyên anh kỳ —–>Hóa thần kỳ —–> Trung cảnh giới: Bao gồm 3 tầng (Luyện hư —–>Hợp thể —–> Đại thừa) —–>Phi thăng tiên giới. Chi tiết cụ thể như sau:

Bài viết liên quan

Dược Trần – 药尘 (Dược Lão): Sự Phụ Tiêu Viêm DPTK

1 Tháng 3, 2025

Tiêu Viêm《萧炎》- Đấu Phá Thương Khung

5 Tháng 3, 2025

Tác Giả: Thiên Tằm Thổ Đậu – 李虎

1 Tháng 3, 2025

Vong Ngữ (忘语): Tiểu Sử Đại Thần Vong Ngữ

1 Tháng 3, 2025

1. Luyện Khí Kỳ (炼气期)

• Mô tả: Đây là giai đoạn nhập môn của tu sĩ, tập trung vào việc hấp thụ linh khí để rèn luyện kinh mạch và đan điền.
• Phân cấp: Gồm 13 tầng (từ tầng 1 đến tầng 13).
  • Tầng 1-4: Giai đoạn sơ nhập, linh khí bắt đầu lưu thông trong cơ thể.
  • Tầng 5-9: Linh khí tích lũy, có thể sử dụng pháp thuật cơ bản.
  • Tầng 10-13: Đỉnh cao Luyện Khí, chuẩn bị đột phá lên Trúc Cơ.
• Đặc điểm: Tu sĩ ở giai đoạn này rất yếu, thường chỉ sống được khoảng 100 năm nếu không đột phá. Hàn Lập (nhân vật chính) bắt đầu từ đây với tư chất bình thường nhưng nhờ trí tuệ và cơ duyên mà vượt qua.
• Yêu cầu đột phá: Cần ngưng tụ linh khí thành “Trúc Cơ Đan” hoặc dựa vào đan dược hỗ trợ để xây dựng nền tảng.

2. Trúc Cơ Kỳ (筑基期)

• Mô tả: Linh khí trong cơ thể được cô đọng, tạo thành “nền tảng” (Trúc Cơ) vững chắc để tiến xa hơn trên con đường tu tiên.
• Phân cấp: Sơ kỳ, Trung kỳ, Hậu kỳ, Đại viên mãn.
• Đặc điểm: Tu sĩ Trúc Cơ có tuổi thọ khoảng 200-300 năm, sức mạnh tăng vọt, có thể sử dụng pháp bảo cấp thấp và tham gia đấu pháp.
• Yêu cầu đột phá: Linh khí phải hóa lỏng, đan điền được mở rộng, cần dùng “Kết Đan Đan” hoặc cơ duyên lớn để tiến lên Kết Đan.

3. Kết Đan Kỳ (结丹期)

• Mô tả: Linh khí hóa lỏng ngưng tụ thành Nguyên Đan (Kim Đan) trong đan điền, đánh dấu bước ngoặt lớn trong tu luyện.
• Phân cấp: Sơ kỳ, Trung kỳ, Hậu kỳ, Đại viên mãn.
• Đặc điểm: Tu sĩ Kết Đan có tuổi thọ khoảng 500-600 năm, có thể bay lượn tự do (ngự không phi hành) và sử dụng pháp bảo mạnh mẽ hơn. Đây là cảnh giới mà tu sĩ được coi là “cao thủ” trong giới tu tiên.
• Yêu cầu đột phá: Nguyên Đan phải được rèn luyện đến mức tinh khiết, linh hồn đủ mạnh để hóa thành Nguyên Anh.

4. Nguyên Anh Kỳ (元婴期)

• Mô tả: Nguyên Đan vỡ ra, hình thành Nguyên Anh – một dạng linh hồn thu nhỏ, đại diện cho sự bất tử của tu sĩ. Nếu thân thể bị hủy, Nguyên Anh vẫn có thể chạy trốn và đoạt xá.
• Phân cấp: Sơ kỳ, Trung kỳ, Hậu kỳ, Đại viên mãn.
• Đặc điểm: Tuổi thọ lên đến hơn 1.000 năm, sức mạnh vượt xa Kết Đan, có thể sử dụng thần thông và cảm nhận quy luật thiên địa.
• Yêu cầu đột phá: Nguyên Anh cần trưởng thành hoàn toàn, linh hồn và thân thể dung hợp, chuẩn bị cho Hóa Thần.

5. Hóa Thần Kỳ (化神期)

• Mô tả: Tu sĩ đạt đến trình độ siêu phàm, linh hồn hóa thành thần thức mạnh mẽ, có thể điều khiển quy luật thiên địa trong phạm vi nhất định.
• Phân cấp: Sơ kỳ, Trung kỳ, Hậu kỳ, Đại viên mãn.
• Đặc điểm: Tuổi thọ vượt quá 2.000 năm, sức mạnh đủ để thống trị một khu vực rộng lớn. Đây là cảnh giới cao nhất ở Nhân Giới trong phần đầu truyện.
• Yêu cầu đột phá: Cần ngộ đạo và tích lũy linh khí cực lớn để vượt qua thiên kiếp, phi thăng lên Linh Giới.

6. Các cảnh giới cao hơn (Cảnh giới khi Hàn Lập lên Linh Giới và Tiên Giới)

• Luyện Hư Kỳ (炼虚期): Tu sĩ bắt đầu luyện hóa hư không, cảm ngộ không gian và thời gian. Tuổi thọ hàng chục nghìn năm.
• Hợp Thể Kỳ (合体期): Thân thể và linh hồn hợp nhất, đạt đến đỉnh cao của Linh Giới.
• Đại Thừa Kỳ (大乘期): Gần như bất tử, chuẩn bị độ kiếp để phi thăng Tiên Giới.
• Độ Kiếp Kỳ (渡劫期): Giai đoạn cuối cùng ở Linh Giới, đối mặt với thiên kiếp để thành tiên.
• Tiên Nhân (仙人): Cảnh giới tối cao ở Tiên Giới, siêu thoát mọi ràng buộc phàm trần.

6.1. Cảnh giới ở Nhân giới

• Luyện khí kỳ (Sơ – Trung -Hậu) : Gồm 9 bậc là giai đoạn chắt lọc tinh hoa trong thiên địa, để cơ thể hấp thu, tồn tại ở vị trí đan điền dưới dạng khí. Theo mỗi lần mức độ tăng lên thì sẽ đột phá tầng tiếp theo. Tuổi thọ 120-150 tuổi.
• Trúc Cơ Kỳ (Sơ – Trung -Hậu) : Giai đoạn linh khí tinh hoa hóa lỏng, coi như chạm tới được cánh cửa tu tiên chân chính. Đây là bước quan trọng, xây dựng căn cơ tu luyện. Tuổi thọ khoảng 200, có tư cánh trở thành đệ tử nội môn.
• Kết Đan Kỳ (Sơ – Trung -Hậu) : Dạng chất lỏng đó được súc áp kết tinh thành viên nội đan màu vàng gọi là hết đan. Tới cảnh giới này chân chính được xem là người tu tiên. Tuổi thọ 500 tuổi.
• Nguyên Anh Kỳ (Sơ – Trung -Hậu) : Khi đạt đến mức độ cần thiết viên kim đan đó sẽ vỡ ra như quả trứng, nguyên anh của người tu tiên ra đời có hình dạng tương tự bản tôn, giúp bản tôn không ngừng tu luyện, nếu bản tôn bị diệt, nguyên anh có thể đoạt xá người khác. Cảnh giới này coi như đã trường sinh bất lão. Tuổi thọ hơn 2000 tuổi.
• Hóa Thần Kỳ (Sơ – Trung -Hậu) phi thăng lên Linh giới. Cảnh giới này có được thần thức cường đại, dùng thần thức để chiến đấu.

6.2. Cảnh giới trên Linh giới:

• Luyện Hư Kỳ (Sơ – Trung -Hậu)
• Hợp Thể Kỳ (Sơ – Trung -Hậu). Cảnh giới này hợp nhất được nguyên anh, thần thức, công lực của người tu hành thành một pháp tướng, có uy lực mạnh mẽ. Nhưng thường hao tổn linh lực nên chỉ được coi là sát chiêu cuối cùng.
• Đại Thừa Kỳ (Sơ – Trung -Hậu) phi thăng lên tiên giới. Cảnh giới cao nhất, hiểu được một phần quy tắc thiên hạ.

Cảnh giới:

– – Chân Tiên: Tu luyện Chân Tiên công pháp, để pháp lực chuyển đổi thành tiên linh lực, thông qua tu luyện cao giai công pháp có cơ hội lĩnh ngộ ra lực lượng pháp tắc. Đả thông thập nhị tiên khiếu tiến giai Chân Tiên trung kỳ, đả thông hai mươi bốn tiên khiếu tiến giai Chân Tiên hậu kỳ, đả thông quanh thân ba mươi sáu tiên khiếu mới có thể tu thành Kim Tiên. Bộ phận linh thể trời sinh thức tỉnh bộ phận tiên khiếu. Chân Tiên cảnh có Thiên Nhân Tam Suy chi kiếp (Thân suy, tiên suy, khiếu suy).

– – Kim Tiên: Ngưng tụ pháp tắc chi tia, có thể thi triển sơ cấp Linh Vực. Mỗi đả thông hai mươi bốn tiên khiếu tiến giai, tính đến Chân Tiên cảnh ba mươi sáu tiên khiếu, đả thông thứ sáu mươi tiên khiếu tiến giai Kim Tiên Trung Kỳ, đả thông thứ tám mươi bốn tiên khiếu tiến giai Kim Tiên Hậu Kỳ, đả thông thứ một trăm lẻ tám tiên khiếu tiến giai Thái Ất ngọc tiên cảnh. Kim Tiên cảnh lại có thiên nhân hai suy chi kiếp (Hồn suy, sát suy), tổng cộng Thiên Nhân Ngũ Suy.

– – Thái Ất ngọc tiên: Mỗi đả thông tám mươi bốn tiên khiếu tiến giai, tính đến Kim Tiên cảnh một trăm linh tám tiên khiếu, đả thông một trăm chín mươi hai tiên khiếu tiến giai Thái Ất ngọc tiên trung kỳ, đả thông hai trăm bảy mươi sáu tiên khiếu tiến giai Thái Ất ngọc tiên hậu kỳ, đả thông ba trăm sáu mươi chỗ tiên khiếu, đem thần hồn từ phổ thông hồn phách chuyển hóa thành lớn La Chân hồn tiến giai Đại La.

– – Đại La: Mỗi đả thông 480 Tiên khiếu tiến giai, 360 Tiên khiếu tức là Đại La sơ kỳ, 840 Tiên khiếu Đại La trung kỳ, 1320 Tiên khiếu Đại La hậu kỳ, 1799 Tiên khiếu Đại La đỉnh phong. Đại La kính tiến giai cần trảm khử Tam Thi, trảm một thi vì trung kỳ, trảm hai thi làm hậu kỳ.

TÀI TRỢ

– – Đạo Tổ: Đại La đỉnh phong chém tới thứ Tam Thi, đạt tới nửa bước Đạo Tổ cảnh, sau vượt qua đạo thiên đại kiếp, hợp đạo tức là Đạo Tổ; Đạo Tổ không thể tùy ý xuất thủ tranh đấu, nếu không sẽ gia tốc cùng sở tu đại đạo đồng hóa tiến trình, cuối cùng hóa thành đại đạo một bộ phận.

– Tiên nhân phân loại

• Ngụy tiên: Phi thăng tiên nhân còn chưa hoàn toàn chuyển hóa tiên linh lực trạng thái, miễn cưỡng xem như Chân Tiên cảnh dưới nhất giai.
• Tán Tiên: Không có nắm giữ lực lượng pháp tắc tiên nhân tức là Tán Tiên, Tán Tiên số lượng rất nhiều, ‘Mười tiên chín tán’ Liền duyên nơi này. Thông qua tu luyện tiên linh lực mà lên cấp, nhưng bởi vì không có lực lượng pháp tắc hộ thân, Tán Tiên độ kiếp tiến giai chi nạn, xa xa cao hơn Chân Tiên.
• Huyền Tiên: Cũng chính là cái gọi là lực tiên, cũng thuộc về Tán Tiên bên trong một loại. Huyền Tiên cũng không cầu nắm giữ lực lượng pháp tắc, mà là đem tu luyện chủ yếu đặt ở nhục thân của mình bên trên, thờ phụng lấy lực phá đạo đến tiến giai, xem như Tán Tiên bên trong dị loại, số lượng cực ít, thậm chí so Địa Tiên còn ít ỏi hơn.
• Địa Tiên: Dựa vào một phương tín đồ tín niệm chi lực, lấy thiên môn mưu lợi chi đạo ngưng tụ ra pháp tắc tiên nhân, là tiên giới cực kì thưa thớt tồn tại. Khuyết điểm là ra sở thuộc địa vực lực lượng pháp tắc gần hồ mất đi hiệu lực. Địa Tiên cần một bộ dùng đặc thù vật liệu luyện chế pho tượng đến ngưng tụ hòa luyện hóa tín niệm chi lực, hình thành một bộ Địa Tiên đặc thù chỉ hóa thân, hóa thân nhưng sử dụng lực lượng pháp tắc, thậm chí so bản thể càng mạnh.
• Chân Tiên: Nắm giữ lực lượng pháp tắc tiên nhân liền là Chân Tiên. Đả thông quanh thân tiên khiếu bắt đầu vì tu tiên.

6.3. Linh Vực cảnh giới

– – Phổ thông Linh Vực: Linh Vực giai đoạn sơ cấp, có được Linh Vực đại bộ phận tu sĩ đồng đều ở vào này giai đoạn;

– – Hóa Linh cảnh: Linh Vực có vực linh, đấu pháp lúc thực lực không thua tu sĩ bản thể;

– – Tạo Vật Cảnh: Tương đối đơn nhất cảnh tượng, cường đại Tạo Vật Cảnh có thể huyễn hóa ra sông núi, dòng sông, hồ nước chờ, hình thành tiểu thế giới;

– – Thiên Nhân cảnh: Linh Vực từ hư chuyển thực.

V. Tổng kết

Nói chung cấp bậc tu tiên cảnh giới Phàm Nhân Tu Tiên cũng khá đơn giản và không nhiều mà lại còn được cái mạch lạc, rõ ràng, tạo nền móng vững chắc cho các tác phẩm đời sau sáng tạo thêm. Hy vọng rằng qua bài viết này các đạo hữu sẽ có được thông tin chi tiết nhất về cảnh giới phàm nhân tu tiên, cấp bậc tu luyện của Hàn Lập,… và các nhân vật trong bộ truyện siêu kinh điển này.